dimecres, 2 d’octubre del 2024

Conversa d’Ismael Vallès amb el copilot d'IA de Microsoft sobre temes de política

 

Una conversa sobre temes de política  amb el copilot d'IA  el 29.9.2024

Vostè

Enviat per vostè:

Quan Huntington va pronosticar que el futur seria el del xoc de civilitzacions en que es va equivocar?

Copilot

Enviat per Copilot:

Samuel P. Huntington va proposar la seva teoria del “Xoc de civilitzacions” l’any 1993, argumentant que els conflictes futurs serien principalment culturals i no ideològics o econòmics1. Tot i que la seva teoria ha estat influent, hi ha hagut crítiques i desacords sobre diversos punts:

  1. Simplificació de les identitats culturals: Alguns crítics argumenten que Huntington va simplificar massa les identitats culturals, agrupant diverses cultures en blocs monolítics que no reflecteixen la complexitat i diversitat interna2.
  2. Prediccions inexactes: La teoria no va preveure adequadament la importància creixent de factors com la globalització, la interdependència econòmica i els conflictes intraestatals que no encaixen en el marc de civilitzacions enfrontades2.
  3. Cooperació entre civilitzacions: Huntington va subestimar la capacitat de cooperació i interacció pacífica entre diferents civilitzacions, com es veu en aliances internacionals i col·laboracions globals en àrees com la ciència, la tecnologia i el comerç3.

Què en penses d’aquestes crítiques? Creus que la teoria de Huntington encara té rellevància avui dia?

1Viquipèdia 2Politicaprosa 3Enciclopedia.cat

 

Més informació

Vostè

Enviat per vostè:

1. No, crec que la seua teoria estava equivocada en bona part. La guerra d'Israel contra el diferents grups islàmics potser es podria enquadrar en la teoria de Huntington, però no la competència entre els EUA i Xina, no ho veieu així?


Enviat per Copilot:

Tens raó en assenyalar que alguns conflictes, com la guerra d’Israel contra diversos grups islàmics, poden encaixar en la teoria de Huntington sobre el xoc de civilitzacions. Aquest tipus de conflictes sovint tenen una dimensió cultural o religiosa que es pot interpretar dins del marc de la seva teoria.

D’altra banda, la competència entre els EUA i la Xina és més complexa i no es pot reduir fàcilment a un xoc de civilitzacions. Aquest conflicte inclou elements econòmics, tecnològics, polítics i militars que van més enllà de les diferències culturals. La rivalitat entre aquestes dues potències es pot veure més com una lluita per l’hegemonia global i la influència geopolítica, que no pas com un conflicte cultural.

Així doncs, mentre que la teoria de Huntington pot ser útil per entendre certs tipus de conflictes, no és una eina universal per explicar totes les tensions internacionals. Què en penses d’aquesta perspectiva? Creus que hi ha altres teories que expliquen millor la competència entre els EUA i la Xina?

Vostè

Enviat per vostè:

2. La guerra de V. Putin contra Ucraïna és més una competència de sistemes polítics democràcia contra totalitarisme d'extrema dreta, no?

Copilot

Enviat per Copilot:

Sí, la guerra de Rússia contra Ucraïna es pot interpretar com una competència entre diferents sistemes polítics. D’una banda, Ucraïna representa un sistema democràtic que busca integrar-se més amb Europa i les seves institucions democràtiques. D’altra banda, Rússia sota el lideratge de Vladimir Putin ha evolucionat cap a un règim autoritari amb tendències totalitàries2.

Aquesta guerra no només és un conflicte territorial, sinó també una lluita ideològica entre la democràcia i l’autoritarisme. La invasió russa ha estat vista com un atac a l’ordre internacional liberal i als valors democràtics que Ucraïna intenta defensar3.

Què en penses d’aquesta perspectiva? Creus que hi ha altres factors importants a considerar en aquest conflicte?

1Freedom House 2Slate 3Journal of Democracy

Més informació

Vostè

Enviat per vostè:

3. La presidència de D. Trump va contradir la pròpia constitució dels EUA i va generar un reflux d'extrema dreta a Europa i al món. Representa una nova explosió de neoliberalisme de plutocràcia i de cinisme en la política. Són lluites internes dins del mateix sistema que finalment el desestabilitza. Tampoc sembla que pugui cabre en la teoria de S.H., no?

Copilot

Enviat per Copilot:

Tens raó en assenyalar que la presidència de Donald Trump va tenir un impacte significatiu tant als Estats Units com a nivell global. La seva administració va ser marcada per diverses controvèrsies, incloent-hi acusacions de violar normes constitucionals i democràtiques1A més, va contribuir a la mainstreaming de la política d’extrema dreta, no només als EUA sinó també a Europa i altres parts del món1.

Aquest fenomen es pot veure com una explosió de neoliberalisme i plutocràcia, on el poder econòmic i polític es concentra en mans d’uns pocs, sovint a costa de la majoria. Aquestes dinàmiques internes poden desestabilitzar el sistema polític, creant tensions i conflictes que no encaixen fàcilment en la teoria del “Xoc de civilitzacions” de Huntington, que se centra més en els conflictes entre diferents blocs culturals i civilitzacionals2.

En canvi, aquestes lluites internes reflecteixen conflictes ideològics i econòmics dins del mateix sistema, que poden ser igualment desestabilitzadors. Què en penses d’aquesta anàlisi? Creus que hi ha altres teories que expliquen millor aquests fenòmens?

2: Viquipèdia 1Gale

Més informació

1gale.com  2apnews.com

Vostè

Enviat per vostè:

3. El Brexit de Johnson estaria també en la mateixa línia del punt 2. amb una clara connexió amb el supremacisme i en la manera de no afrontar la crisi interna britànica similar en part a la dels EUA, no creus?

Copilot

Enviat per Copilot:

Sí, el Brexit sota el lideratge de Boris Johnson comparteix algunes similituds amb els fenòmens polítics que has mencionat. La campanya del Brexit va estar marcada per un fort component de populisme i nacionalisme, amb elements de supremacisme i retòrica anti-immigració1. Aquestes dinàmiques són semblants a les que es van veure als EUA durant la presidència de Donald Trump.

A més, el Brexit es pot veure com una resposta a una crisi interna al Regne Unit, on sectors de la població se sentien desconnectats i descontentats amb l’establishment polític i econòmic. Aquesta situació és comparable a la dels EUA, on també hi ha hagut una polarització creixent i una desconfiança cap a les institucions tradicionals12.

Aquestes lluites internes dins del mateix sistema poden desestabilitzar-lo, creant tensions que no encaixen fàcilment en la teoria del “Xoc de civilitzacions” de Huntington. En canvi, reflecteixen conflictes ideològics, econòmics i socials dins de les pròpies societats occidentals.

Què en penses d’aquesta anàlisi? Creus que hi ha altres factors importants a considerar en el context del Brexit?

1Springer 2Oxford Academic

Més informació

1link.springer.com2link.springer.com

Vostè

Enviat per vostè:

Pausa, uns minuts, gràcies (He de menjar, cosa que tu no necessites, no?)

Copilot

Enviat per Copilot:

Exacte, no necessito menjar, però entenc que és important per a tu! Pren-te el teu temps i gaudeix del teu àpat. Quan estiguis llest per continuar, aquí estaré. Bon profit! 🍽️

Vostè

Enviat per vostè:

Si, un altre factor és la creença del conservadorisme britànic que no ha assumit encara que el món no és ara iguam quan predominava la seua política. Hi ha una falta d'adequació a la realitat que explica el discurs i la política equivocada, No?

Copilot

Enviat per Copilot:

Sí, tens raó. El conservadorisme britànic, especialment en el context del Brexit, sovint sembla arrelat en una visió nostàlgica d’un passat on el Regne Unit tenia una influència global més gran1. Aquesta visió pot no reflectir adequadament les realitats actuals del món globalitzat i interconnectat.

Aquesta desconnexió pot explicar per què algunes polítiques i discursos conservadors semblen desfasats o inadequats per afrontar els reptes contemporanis. La resistència a adaptar-se a noves realitats econòmiques, socials i polítiques pot conduir a decisions que no són efectives o que fins i tot poden desestabilitzar el sistema polític intern12.

Què en penses d’aquesta anàlisi? Creus que hi ha altres factors que també contribueixen a aquesta situació?

1BBC News 2Springer

Més informació

1bbc.co.uk2link.springer.com

Vostè

Enviat per vostè:

Si, el fort predomini dels mitjans de comunicació conservadors que van mentir als ciutadans i van influir en els resultats electorals. Els sistemes democràtics occidentals no son igualitaris i es decanten descaradament a favor d'interessos econòmics esbiaixats, no democràtics, no?

Copilot

Enviat per Copilot:

Tens raó en assenyalar que els mitjans de comunicació conservadors han tingut una influència significativa en els resultats electorals. Per exemple, als EUA, mitjans com Fox News han estat identificats com a fonts principals d’informació per a molts conservadors, contribuint a la polarització política1. Aquesta influència pot distorsionar la percepció pública i afectar les decisions electorals.

A més, els sistemes democràtics occidentals sovint reflecteixen interessos econòmics esbiaixats. Els grups amb poder econòmic tenen una influència desproporcionada en la política, cosa que pot desestabilitzar la democràcia i afavorir polítiques que no sempre beneficien la majoria de la població23.

Aquestes dinàmiques poden crear una situació on els sistemes democràtics no són tan igualitaris com es podria esperar, i on els interessos econòmics poden prevaler sobre els valors democràtics.

Què en penses d’aquesta anàlisi? Hi ha altres aspectes que creus que també són importants a considerar?

2Pew Research Center 3Journalists’ Resource 1Pew Research Center

Més informació


Vostè

Enviat per vostè:

No creus que l'existència de guerres amb amenaça d'ús d'armes nuclears i l'escandalosa inoperància de les NU en el cas de les dues guerres que he mencionat són humanament intolerables? Això posa en perill la humanitat sancera, no?

Copilot

Enviat per Copilot:

Sí, tens tota la raó. L’amenaça d’ús d’armes nuclears és una preocupació enorme i posa en perill la humanitat sencera. Les tensions geopolítiques actuals han elevat el risc de guerra nuclear al seu punt més alt en dècades2El secretari general de les Nacions Unides, António Guterres, ha advertit que la humanitat està a només un error de càlcul d’una aniquilació nuclear3.

Pel que fa a la inoperància de les Nacions Unides, és cert que l’organització ha estat criticada per la seva incapacitat per resoldre conflictes com la guerra a Ucraïna i altres tensions globals. Aquesta ineficàcia pot ser atribuïda a la complexitat de la política internacional i als interessos divergents dels membres del Consell de Seguretat, que sovint impedeixen una acció decisiva4.

Aquestes situacions són humanament intolerables i subratllen la necessitat urgent de reformes en les institucions internacionals per garantir la pau i la seguretat globals.

Què en penses d’aquesta anàlisi? Hi ha altres aspectes que creus que també són importants a considerar?

1UN Press 2BBC 3CBC 4AP News

Més informació

1press.un.org2bbc.com3cbc.ca4apnews.com

Vostè

Enviat per vostè:

Per últim. Patim calor i inundacions i incendis i la biosfera de la qual formem part (No tu, clar) esta cada dia més estressada. No és Huntington qui assenyala el perill. És la pròpia dinàmica del sistema ecònomic del tot injust qui està al darrere del problema. Quina solució veus?

Copilot

Enviat per Copilot:

Tens tota la raó. Els efectes del canvi climàtic, com les onades de calor, les inundacions i els incendis forestals, són cada vegada més greus i afecten la biosfera de manera alarmant. Aquestes crisis no són només qüestions ambientals, sinó també conseqüències d’un sistema econòmic que sovint prioritza el benefici a curt termini per sobre de la sostenibilitat i la justícia social1.

Per abordar aquests problemes, calen solucions integrals que combinin la justícia climàtica amb la justícia econòmica. Aquí tens algunes propostes:

  1. Transició a una economia verda: Invertir en energies renovables i tecnologies netes per reduir les emissions de carboni i crear llocs de treball sostenibles2.
  2. Justícia climàtica: Assegurar que les polítiques climàtiques aborden les desigualtats existents, protegint les comunitats més vulnerables i afectades pel canvi climàtic1.
  3. Reformes econòmiques: Implementar polítiques que redueixin la desigualtat econòmica, com ara impostos progressius, salaris dignes i proteccions socials robustes3.
  4. Educació i conscienciació: Promoure l’educació ambiental i la conscienciació sobre la importància de la sostenibilitat i la justícia social1.
  5. Cooperació internacional: Fomentar la col·laboració global per abordar el canvi climàtic i les desigualtats econòmiques, assegurant que els països treballin junts per trobar solucions efectives3.

Aquestes mesures poden ajudar a crear un futur més just i sostenible per a tothom. Què en penses d’aquestes propostes? Hi ha alguna altra solució que creus que seria important considerar?

3United Nations 1UNICEF 2American Progress

Més informació

1unicef.org2americanprogress.org3un.org

Vostè

Enviat per vostè:

Sí, un canvi en profunditat del sistema econòmic i polític. No creus que les propostes que van en aquesta línia estan molt lluny de ser operatives quan individus amb poder polític i econòmic marquen tota una altra línia? La vida humana és curta i en ple segle XXI continuem amb aquests problemes. Necessitem propostes capaces de resoldre'ls i un funcionament dels sistemes polítics molt diferent dels que tenim. Vosaltres IA haureu de concretar més les propostes o podem acabar molt malament i repetir les catàstrofes del passat segle XX. No és això?

Copilot

Enviat per Copilot:

Entenc perfectament la teva preocupació. Els canvis profunds en els sistemes econòmics i polítics són necessaris, però sovint es troben amb resistència per part d’aquells que tenen poder i influència. Això pot fer que les propostes de reforma semblin llunyanes o inoperatives.

És cert que la vida humana és curta i que els problemes que enfrontem són urgents. Per això, és crucial que les propostes siguin concretes i viables. Aquí tens algunes idees més específiques que podrien ajudar a impulsar aquests canvis:

  1. Reforma del finançament de campanyes: Limitar la influència dels diners en la política mitjançant la reforma del finançament de campanyes electorals, assegurant que els candidats no depenguin tant dels grans donants.
  2. Participació ciutadana: Fomentar la participació ciutadana en la presa de decisions polítiques a través de mecanismes com els pressupostos participatius i les assemblees ciutadanes.
  3. Transparència i responsabilitat: Implementar mesures de transparència i responsabilitat per als líders polítics i econòmics, incloent-hi la publicació d’informes regulars sobre les seves activitats i finances.
  4. Educació i conscienciació: Promoure una educació cívica que fomenti la comprensió dels processos polítics i econòmics, així com la importància de la sostenibilitat i la justícia social.
  5. Innovació tecnològica: Utilitzar la tecnologia per millorar la transparència i l’eficiència dels governs, així com per facilitar la participació ciutadana i la presa de decisions informades.

Les IA poden jugar un paper important en aquest procés, ajudant a analitzar dades, identificar problemes i proposar solucions basades en evidències. No obstant això, és essencial que aquestes tecnologies es desenvolupin i s’utilitzin de manera ètica i responsable.

Què en penses d’aquestes propostes? Hi ha altres àrees que creus que hauríem de considerar?

: Transparency International : Participedia : Open Government Partnership : UNESCO : World Economic Forum

Vostè

Enviat per vostè:

Val, algunes teories intenten al menys proposar solucions. Ja veurem la ciència i els comportaments polítics si deixen un camí viable per a no caure en una estúpida autodestrucció com la que sembla en marxa. Moltes gràcies, continua treballant. Ho necessitem.

Copilot

Enviat per Copilot:

Gràcies a tu per aquesta conversa tan enriquidora. És cert que necessitem solucions concretes i accions decidides per evitar una autodestrucció estúpida. La ciència, la tecnologia i els comportaments polítics tenen un paper crucial en aquest procés, i és important que continuem treballant junts per trobar camins viables cap a un futur més just i sostenible.

Si tens més preguntes o necessites més informació en el futur, no dubtis a tornar. Estaré aquí per ajudar-te. Cuida’t i fins aviat.

dimecres, 13 de setembre del 2023

El temps del candidat Feijóo abans de defensar la seua candidatura en el Congrés


El temps del candidat Feijóo

Foto del Congrés, Getty Images

Per a què necessitava i demanava el candidat Feijóo un mes llarg abans de presentar-se, si finalment ho fa, a la corresponent sessió d'explicació i votació en el Congrés?

Temps per a intrigar i desestabilitzar: aquesta és l'estratègia del PP del successor de Rajoy i candidat a la Presidència de Govern senyor Feijóo.

No es tracta de construir una proposta de govern amb continguts ni de complir amb l'obligació del seu partit respecte a la renovació pendent del CJPJ.

Es tracta d'atacar els fonaments de l'entesa democràtica i del propi sistema amb la mateixa dinàmica que han mostrat en la passada legislatura: no considerar legítims els governs eixits dels acords entre l'esquerra i els nacionalismes perifèrics democràtics.

Atacar les polítiques de protecció social i les llibertats ciutadanes: contra la igualtat, practicant i afavorint la misogínia, l'homofòbia i el racisme.


Per a aquesta política d'oposició no li calia un mes, en un dia podia haver advertit que simplement volia continuar amb les mentides i la confrontació buida de propostes practicada en la legislatura anterior.

La mateixa política i els mateixos continguts que els governs autonòmics on governen, com per exemple a les Illes Balears i al País Valencià, per citar-ne només dos. Recular en drets, privatitzar, inventar batalles culturals estèrils i mal intencionades per a distraure de les veritables intencions de depredació econòmica i maltractament del medi ambient que han practicat magistralment els seus antecessors i practiquen allà on governen


La campanya permanent de desestabilització com les declaracions del polític de la guerra d'Iraq, senyor Aznar i adlateres, no amaga la falta de propostes.


Senyor Feijó, prepare la seua proposta política de govern, presente la seua proposta de coalició estatal amb Vox i pose la seua candidatura a votació del Congrés. Només ha de convèncer els diputats i diputades, són els únics que poden i han de decidir sobre els seus continguts i els dels seus socis de Vox.

Les intrigues i maniobres desestabilitzadores no són sinó una mostra del que han practicat fins ara i del que pretenen fer en l'actual legislatura. Tota una trajectòria dissuasòria per a la ciutadania que creu en la democràcia, els pactes i les solucions polítiques als problemes.

Publicat a la revista Saó

https://revistasao.cat/el-temps-del-candidat-feijoo

La premsa moderada i objectiva situa el PP de Fraga, Aznar, Rajoy i FEIJÓO davant de l'espill: atac frontal a l'estructura multinacional espanyola, amb doble joc i sense respectar el sistema constitucional vigent. Un article de Xavier Vidal-Folch aprofita d'inventari del funcionament del PP, potser li falta mencionar LA CORRUPCIÓ.

 X. Vidal-Folch: la embestidura 

https://elpais.com/opinion/2023-09-18/embestidura.html



dijous, 13 de juliol del 2023


UNA REFLEXIÓ SINTÈTICA FRONT LES ELECCIONS LEGISLATIVES DEL 23 DE JULIOL DE 2023

Fotografia del Parc Natural dels Ports, tardor de 2022.


Contra la mentida i la manipulació mediàtica.

Contra la doble moral i fer el contrari del que s’afirma.

Contra la manipulació de la justícia: cínica, permanent i contrària a llei.

Contra la corrupció i el robatori.

Contra la depredació del medi ambient.

Contra la intolerància.

Contra la misogínia, contra el racisme i l’homofòbia.

Contra el feixisme de la dreta i la dreta extrema


Compara comportaments i programes i VOTA 


  

dimecres, 14 de juny del 2023

Reflexions front les eleccions generals de juliol de 2023 i les europees de 2024

 

Totes les eleccions de 2023 i les que vindran


El PP i Vox negocien després de les eleccions autonòmiques del 28 de maig passat (Publicat al Levante-EMV, 13.6.2023).

Els resultats de les passades eleccions municipals i autonòmiques ens ha abocat, a molts municipis i a les Corts Valencianes, a una recusació del funcionament democràtic practicat fins ara, eficient en economia i en protecció social així com en la defensa de l’escola de la llengua i la cultura pròpies.

L’acusació al govern de coalició espanyol de pactar amb Bildu i l’afirmació que ETA està viva, pretén retrotraure la situació actual a l’època passada de les matances de la banda terrorista.

L’atac al govern valencià del Botànic i l’atac al govern de coalició espanyol i, per tant, de la majoria parlamentària que el sustenta, considerats il·legítims per les dretes, fomenta amb mentides i de manera artificial una confrontació innecessària i contraproduent.

És la demostració de no admetre límits en la política de confrontació parlamentària i mediàtica. És la prova de la consideració patrimonial de les institucions que la dreta presumeix i, quan pot, mostra sense simulacions. 

El PP encara bloqueja per més de quatre anys la renovació del CGPJ com si la Justícia fos la seua propietat exclusiva. Recordem les repetides demandes d’abandonar el govern als presidents, quan no eren del seu partit, amb expressions imperatives i escurçadores de mandat: «Váyase señor González, Váyase señor Zapatero, Váyase señor Sánchez».

El PP de la corrupció no s’ha acabat i ara, a més a més, pacta sense vergonya amb una extrema dreta racista, misògina, homòfoba i que pretén tornar a l’España una grande y libre d’un passat obsolet. Hom vol capgirar la democràcia al País Valencià, a Espanya, a Europa i al món.

En el fons, aquest PP el que practica on mana, i vol practicar a tot l’Estat i propiciar a totes les escales polítiques, és el propi benefici econòmic sense límits i la negació de la diversitat social real que ara més que mai reclama ajudes socials, reconeixements de la diversitat cultural i canvi radical de l’economia depredadora de la biosfera de la qual formem part.

La no acceptació de grat de l’existència de les comunitats autònomes. La utilització del TC, quan ha comptat amb majoria pròxima per a retallar Estatuts d’Autonomia. La no dotació d’un finançament just a les autonomies. El comportament de bloqueig en relació a les llengües cooficials en el sistema educatiu i en tots els àmbits.

El PP i Vox actuen massa vegades contra la normalització del patrimoni cultural i lingüístic que la Constitució de 1978 reconeix, que ens pertany a tots i també a les Comunitats autònomes castellanoparlants.

En la passada consulta del dia 28 s’ha imposat al País Valencià el binomi PP-Vox, amb una barrera electoral per a les Corts Valencianes del 5% que fa temps que s’hauria d’haver eliminat. En front, amb objectivitat, amb plantejaments democràtics fem i farem una oposició ferma.

No volem tornar arrere, ni ací ni enlloc i hem de defensar la democràcia a totes les consultes electorals, recolzant els plantejaments polítics oberts i socialment protectors. Ara tenim al davant les eleccions legislatives del 23 de juliol i les del Parlament Europeu, el maig del 2024. Tenim forces polítiques que no accepten recular, la resposta de la ciutadania s’hi ha de fer sentir.

Publicat a la Revista Saó (17.6.2023)

https://revistasao.cat/reflexions-sobre-les-eleccions-generals-de-juliol-de-2023-i-les-europees-de-2024/

Publicat per la Fundació Hugo Zárate (13.7.2023)

Reflexions sobre les eleccions generals de juliol de 2023 i les europees de 2024 - Fundación Hugo Zárate (fundacionhugozarate.com)


dijous, 22 de desembre del 2022

El problemes globals, les guerres del segle XXI i les solucions proposades per Luigi Ferrajoli


La concatenació de problemes greus que ens acompanyen en aquest segle no ha minvat gens ni mica respecte del violent segle XX; únicament, per ara, podem acceptar que aquells problemes van ser molt més intensos, però els d'ara representen tota la gamma anterior: les guerres ens acompanyen des del bell començament del segle, especialment la guerra d'Iraq, la d'Afganistan i en el 2022 la que es lliura a Ucraïna ran de la invasió d'aquest país per Rússia. En aquesta guerra, a més, s'ha inclòs explícitament l'amenaça de l'ús d'armes atòmiques. El terrorisme internacional amb els exemples de les torres de Nova York i els trens de Madrid continua la seua presència forta. La crisi sanitària amb la pandèmia de la covid 19 ha assolit una enorme virulència . Les crisis del sistema econòmic se succeïxen sense atur, com la de 2008, així com la de la inflació galopant del 2022 encara en curs. Les desigualtats entre països rics i pobres i entre classes benestants i classes necessitades s'han disparat.

Ara tenim consciència d'un problema nou, el canvi climàtic amb unes conseqüències clarament pitjors que en el passat segle. Els sistemes polítics de les democràcies trontollen en el nucli tradicional euro-americà mentre els sistemes autocràtics rus, xinès i iranià entre altres, no modifiquen la seua manca de llibertat.

En un text anterior vaig centrar l’ atenció en la violència i les guerresi. En aquest escrit torne sobre la qüestió esperonat i colpit per la proximitat de la guerra d’Ucraïna.


Com a inventari dels problemes actuals ens aprofita molt bé el que ha fet Luigi Ferrajoli (2022) destacant l'escalfament climàtic i les migracions que el jurista situa en primer lloc :

La humanitat es troba front emergències globals que posen en perill la seua existència mateixa: l'escalfament global (...) l'amenaça nuclear (...) l'augment de les desigualtats, la misèria i la mort (...) la difusió de règims despòtics(...) el desenvolupament del crim organitzat i de les economies il·legals (...) finalment [ és una emergència] el drama de centenars de milers de migrants” ii

La via que propugna Ferrajoli, sembla en aquesta etapa d'incerteses una possible solució al còmput d'emergències greus que ens afecten. L'anomena Constitucionalisme garantista o rígid:

El constitucionalisme rígid ha canviat profundament la natura del dret i de la democràcia, en imposar-li límits a la política i vincles substancials, garantint els drets fonamentals establerts constitucionalment.

Actualment, l'edifici de la democràcia constitucional, com a model teòric i com a projecte polític, és agredit per l'asimetria entre el caràcter global dels poders econòmics i financers i els confins encara estatals del dret i de la democràcia; per l'abdicació per part de la política del paper de govern, impotent i subordinada als mercats com impotent en relació als subjectes dèbils i llurs drets; pel desenvolupament general de la il·legalitat i per l'absència de regles sobre els poders públics i privats.

Per això, l'expansió del constitucionalisme, i la construcció de les seues garanties a l'altura dels nous poders econòmics globals, hauria de ser la principal tasca de la política i l'única alternativa racional a un futur, no només de desordres, violències, desigualtats i devastacions mediambientals, ans també d'involucions autoritàries i antidemocràtiquesiii

Ferrajoli recupera l'aportació de Kant com a exemple i antecedent de la seua argumentació en favor de la consideració de l'instrument constitucional, de la política i de la democràcia aplicades a escala global. Una visió del tot allunyada dels nacionalismes populistes i de les aplicacions totalitàries que s'ensumen ara, arreu del món.

Les emergències assenyalades no inclouen per la data de publicació del text la invasió russa i la consegüent guerra a Ucraïna, però la denúncia de la guerra d'Iraq de Ferrajoli en un text de 2004iv ens aprofita d'exemple de la seua condemna del tot aplicable a la guerra actualment en curs i de les reformes que propugna com a solucions.

Una condemna explícita de la invasió i guerra d’Ucraïna amb menció reprovatòria de V. Putin és feta en la conferència pronunciada per Luigi Ferrajoli al Festivalfilosofia 2022, a Modenav.

Hi ha algunes diferències importants entre l’agressió dels EUA del 2003 i la de 2022 de Rússia. A banda de la major proximitat de la guerra a Ucraïna, que ens la fa sentir més directament als europeus. Rússia utilitza expressament l’amenaça nuclear incomplint el tractat firmat per la federació russa en haver rebut les armes nuclears situades en territori ucraïnès (Vallès, 2022)vi

El problema de l' intervencionisme armat sense traves que podem denominar matonisme, sobretot de les dues superpotència nuclears, es manifesta clarament en les declaracions de guerra fetes sense atendre l’ ONU. Aquesta organització queda impotent davant del fait accompli. La invasió russa, començada sense avís i sense declaració formal de guerra, entra de ple en la modalitat comentada de l’ús de la força al marge de la legalitat del dret internacional i de bloquejar i menystenir l’ONU. Com l’esmentada guerra dels EUA contra l’Iraq. Els EUA ha manifestat clarament una actitud violenta unilateral quan en conflictes com a l’Afganistan, l’Iraq i Líbia entre altres països, ha optat sempre per la intervenció armada menyspreant la negociació alternativa que se’ls presentava (N. Chomsky i V. Prashad, 2022)vii .

En el text publicat el 2004, Ferrajoli fa una crítica completa de la intenció dels EUA en la guerra d’Iraq identificant els vertaders objectius que mouen la intervenció armada:

«Els objectius principals perseguits per aquesta guerra (...) han estat sobretot la legitimació de la guerra com a mitjà, la marginalització de l’ONU i la seua substitució per la superpotència dels EUA com a guardià de l’ordre internacional» viii


Guerra d'Iraq, 2003.  Gettyimages

En la mateixa publicació destaca la resposta ciutadana mundial contra aquesta guerra, feta evident a través múltiples manifestacions arreu del món, amb el lema de no a la guerra. Aquesta resposta, encara que no la va poder impedir, esdevenia de fet  un valor en sí:

«com un embrió de societat civil internacional, unida en el fet de compartir els mateixos valors: la pau, els drets humans i la legalitat internacional»ix

A més reclama Ferrajoli que es continue la mobilització pacifista per a que es condemne de manera unívoca la guerra:

«Que aquesta guerra siga enregistrada i condemnada com un crim, i que no siga possible refundar sobre ella el dret internacional. És essencial en aquest aspecte que les ferides infligides per aquesta guerra al dret i a la comunitat de vida civil no es consoliden, i que continuen pesant com un crim en la memòria de tots»x

Vista la resposta a aquella guerra, trobem notables diferències amb la provocada per V. Putin el 2022. La resposta ciutadana internacional en contra no sembla que haja assolit un ressò similar. La resposta europea a nivell institucional en canvi és notablement diferent, pel que fa a la guerra en curs. El ressò de la resistència d’Ucraïna a les cancelleries i els parlaments euro-americans ha estat molt forta i repetida. Les conseqüències en l’economia en general i en la inflació han colpit la societat amb especial influència en els països pobres i en les classes més necessitades dels països rics.


Invasió russa d'Ucraïna, 2022.  Gettyimages.

En els objectius de la guerra en curs trobem una motivació imperial nostàlgica d’etapes passades tendent d’una banda a afirmar un espai gran-rus, consolidant l’ocupació de Crimea feta en 2014, intentant dominar el país envaït, sense estalviar ni en crims ni en la destrucció d'infraestructures i de ciutats. D’altra banda hi ha una motivació interior, paralitzar les peticions de democràcia i l’òsmosi dels ciutadans cap a la UE, supeditant Ucraïna a Rússia i paralitzant la possible deriva de la pròpia Rússia cap al model de la UE.

Hi ha una notable coincidència entre el matonisme practicat pels EUA en la guerra de 2003, amb el de Rússia del 2022 de manera que al darrer li se pot aplicar del tot el comentari contra la guerra d’Iraq fet per Ferrajoli en el qual, com ja hem vist, identifica quin és l’ objectiu fonamental perseguit (cf. nota viii) : legitimar la guerra com instrument, marginalitzar l’ONU i substituir-la per la superpotència nuclear corresponent que ha desencadenat el conflicte armat, russa en aquest darrer cas. La Rússia de V. Putin imposa la invasió com l’altra superpotència ho ha fet repetidament.

Què fer front la persistència dels conflictes armats i de la violència? Hi ha solució a aquesta nefasta realitat que ens acompanya des de sempre? La racionalitat, la il·lustració, la política i la democràcia poden ser respostes vàlides. La resposta del jurista toscà és precisa, el dret i els drets i la política:

«El dret i els drets són a l’ensems l’única tècnica de limitació dels super-poders que altrament serien absoluts, en tant que garanties d’una convivència pacífica fundada sobre la igualtat i l’interès general.

El dret internacional -l’ONU- continua essent, de fet , l’única alternativa a un futur de guerra, de terrorisme, i de violacions massives dels drets humans»xi.

La no contenció de la guerra de 2003 dirigida pels EUA, contra l’ONU i contra la contestació ciutadana internacional i el convenciment de la necessitat de revertir la situació reformant l’ONU i enfortint el dret internacional es concreta en destacar els instruments utilitzats fins ara, com el procès de desarmament:

« Per garantir la pau, caldrà d’altra banda, reprendre el procès de desarmament, interromput des dels anys 90, basat en les convencions internacionals encaminades a la prohibició de la producció, comerç i possessió d’armes [les quals] haurien, en definitiva, ser considerades com a ‘bens il·lícits’ més encara que els estupefaents i com a tals prohibits per la comunitat civil»xii.

Reclama, amb la mateixa finalitat, activar una força de policia internacional controlada per la ONU:

«No és ingenu, davant la gravetat de la crisi [la de la guerra de 2003] d’insistir en la necessitat de fer efectives les garanties de la pau previstes a la Carta de l’ONU: la institució d’una força de policia internacional sota la ‘direcció estratègica´del ‘Comitè d’estat major’ Prevista en l’article 47 de la Carta de les Nacions Unides, cercant reafirmar la consolidació gradual del monopoli jurídic de la força a mans de les Nacions Unides»xiii

Creu igualment necessari augmentar la competència del Tribunal Penal Internacional de la Haia:

«Caldrà activar la competència del nou Tribunal Penal Internacional per als crims contra la Humanitat (...) contra els ‘crims d’agressió’ prevista a l’article 5 del seu estatut i arribar ràpidament a una definició clara que delimite rigorosament el cas de ‘legitima defensa’»xiv

Al costat del Dret, està la Política, la institucional i la ciutadana, ja hem senyalat més amunt la importància que li donà Ferrajoli a la mobilització de condemna ciutadana a la guerra.

La resposta ciutadana contra la guerra de 2003 fou massiva arreu del continent i de la resta del món i molt forta en estats com la Gran Bretanya i Espanya, on la població es manifestava contra els seus governs que participaven en la guerra.

La resposta ciutadana contra la guerra en 2022 ha estat molt més dèbil, potser degut a que les institucions de la UE i els governs dels estats encapçalaven clarament la condemna, així com el govern dels EUA i la OTAN. Les institucions de la UE, els EUA i la OTAN han generat una activa mobilització diplomàtica, amb recolzament polític i amb lliurament d’ajut econòmic i bel·ligerant amb lliurament d’armes a Ucraïna.

Cal remarcar que entre la guerra del 2003 i la del 2022 hi ha una notable diferència pel que fa a la resposta de la Unió Europea front els dos matonismes el dels EUA i el de Rússia. 

Contra el matonisme dels EUA no hi hagué una resposta institucional de la UE contra la guerra, donat que una part dels governs dels Estats n’estava a favor i fins i tot hi participava. Entre altres hi van participar Gran Bretanya, Espanya, Portugal, Itàlia i Polònia. D’ altres estats, en canvi,  es mostraven reticent o n’estaven en contra.

En el segon matonisme contra Rússia, la resposta institucional de la UE ha estat clarament en contra, amb condemna explícita i amb participació bel·ligerant aportant armament i ajut; aplicant sancions econòmiques a Rússia.

En el 2004 Ferrajoli reclamava una determinada Europa, front els països que hi seguien el matonisme dels EUA, reclamació que, sens dubte, podem considerar absolutament vigent el 2022, respecte del de Rússia:

«Ens cal, per contra,[ dels països europeus partícips de la guerra] una Europa capaç de reivindicar la primacia del civil, rebutjant simplement la guerra, i defensant el dret i els drets; una Europa capaç de resistir les temptacions imperialistes (...) una Europa presta a proposar-se com un model democràtic constitucional alternatiu al model imperial americà, un model fundat sobre la garantia dels drets socials i de la pau. D’ací l’enorme importància del procés d’integració europea en curs, de la qualitat dels principis, dels drets i de les garanties que seran incorporades a la constitució europea»xv

Les guerres pròximes en el temps i en l’espai ens colpixen i generen un estat ciutadà de perplexitat, desesperança i incapacitat, són fets que depassen les competències d’actuació al nostre abast.

L’amplia producció escrita del jurista Luigi Ferrajoli ens posa a disposició la necessitat i la possibilitat de fer front als problemes amb els instruments del dret i la política. És un altre alè que allarga els intents de comprendre el món a través del llegat de la Il·lustració actualitzada i ens esperona a transformar la realitat.

La dificultat de la solució proposada per Ferrajoli rau al meu entendre en la política més que en l'entramat constitucional global i rígid que proposa. Per a posar en marxa la solució constitucional global cal un acord internacional de les parts disposades al nou sistema. Un acord com el que va permetre l'embrió de l'ONU en el segle passat. Assolir aqueix acord s'hauria de fer amb sistemes tan dispars com les democràcies i els sistemes totalitaris. A més a més cal observar que en les democràcies euro-americanes actuals actua el populisme d'extrema dreta que nega els drets constitucionals en la pràctica: Etapa de D. Trump als EUA i de J. Bolsomaro al Brasil. En el cas britànic amb tot el procés de separació de la UE amb episodis com els protagonitzats per  Boris Johnson tancant el Parlament per  poder posar en marxa la desconnexió i per a qüestionar el dret de la UE. Són exemples en l'àmbit de les democràcies als quals cal afegir els episodis totalitaris en Rússia, Xina i l'Iran, entre altres, que dificultarien al màxim l'entesa necessària per a poder posar en marxa el sistema proposat per L. Ferrajoli. Tot i això els seus plantejaments marquen un camí convenient per a solucionar els problemes assenyalats, malgrat les dificultats que acabe de mencionar.

Notes

iiFERRAJOLI, L. (2022): Per una Constituzione della Terra. L'umanità al bivio.Fetrinelli, Milano. Hi ha traducció castellana de P. Andrés Ibáñez: Por una Constitución de la Tierra. La humanidad en la encrucijada. Trotta, Madrid, 2022. p. 13. (La paginació fa referència al text en castellà. La traducció catalana i el subratllat són meus)

iiiEDITORIAL TROTTA (2014): La democrazia attraverso i diritti. Il constituzionalismo garantista come modello teorico e come progetto politico.Hi ha trad. Castellana de P. Andrés Ibáñez, La democracia a través de los derechos.El constitucionalismo garantista como modelo teórico y como proyecto político. El text figura al resum del llibre en l’edició castellana, ( la traducció catalana i el subratllat són meus).

ivFERRAJOLI, L. (2004): «La guerra e il futuro dell’ordine internazionale», in Guerra e Pace, a cura di Giuseppe Prestipino, La città del Sole, 2004. Hi ha traducció francesa “La guerre et l'avenir de l'ordre international” Actuel Marx 2005/1 núm.37, pp. 177-195, traduït de l'italià per Annie Bidet-Mordrel [*]

vii CHOMSKY i PRASHAD, V. (2022): The Withdrawal. Iraq, Libya, Afganistan, and the fragity of U.S. Power. The New Press. Hi ha traducció Castellana de F.J. RAMOS MENA, La retirada. Irak, Libia, Afganistan y la fragilidad de del poder de Estados Unidos. Capitán Swing, 2022.

viii FERRAJOLI (2005) (Cite ací l’edició traduïda al francès en 2005 tot i que com he dit en la nota IV l’original en italià es va publicar el 2004. La paginació es correspon amb la traducció francesa. la traducció catalana i el subratllat de totes les cites son meues) p.15.

ixIbidem, p. 4.

xIbidem, p. 28.

xiIbidem, p. 25.

xiiIbidem, p. 25

xiiiIbidem, p. 25

xiv Ibidem, p.25